大发一分pk10-环球彩票

首 页 A 重点报道 B 周刊集群 C 本地新闻 品牌活动 电子版
热门搜索关键字: 大发一分pk大发一分pk1010 鲁商集团 鲁网
大发一分pk10 > 周刊 大发一分pk10> 领读 > 正文

冯骥才:想保护的东西,很多没保下来

2019-5-11 12:03:38 来源:山东商报

       绘画、文学、文化遗产保护、教育是冯骥才的“四驾马车”。五十年来,冯骥才以一人之力拉着这“四驾马车”奋力前行,并取得了卓越的成就,其难度之大、耗费精力之巨可想而知。


  近日,“冯骥才记述文化五十年”精装套书由人民文学出版社出版。这套丛书是近年来冯骥才通过个人口述史的方式,记录其所亲历的1966——2013年文学、艺术、文化遗产保护历史,包括《冰河:无路可逃》《凌汛:朝内大街166号》《激流中:我与新时期文学》《漩涡里:我的文化遗产保护史》四部。每一部作品均对当代文学文化变化非常关键的历史节点进行了记录。同时,冯骥才个人的经历与记述,也反映出中国文学、文化半个世纪以来波澜壮阔的发展与变化。日前,“冰河·凌汛·激流·漩涡——冯骥才记述文化五十年国际学术研讨会”在天津大学冯骥才文学艺术研究院召开。冯骥才发表讲话并于会后接受记者采访,他表示,自己是这个时代的亲历者,不能拒绝,也不能逃避,必须要关切时代、民族、土地和社会。记者 朱德蒙 实习生 伦晓瑜

 

 

冯骥才(左)



  文化遗产保护随着社会发展问题会更多



  记者:研讨会现场,您对朋友们对您的评价有什么看法?


  冯骥才:各方面的朋友对我这些年做的事情都挺认可的,这对我是一个安慰,也是一个支持。说实话做文化遗产保护,到现在我也不认为我是一个成功的人。因为我想保护的东西,有很多并没有保护下来。比如传统古村落,我们向政府提议来做这个,现在已评了5批,6000多个村落,可是这6000多个村落里面,你只要评上,那么立刻就要开发旅游了。还有,你评定完古村落,认为应该保护了,但这村落没人了。所以,村落空心化也是现在的一个问题。它的原因有很多,比如找不到生活来源,子女在城里工作生活,教育、医疗到不了村等,老百姓为了生活就搬走了。今年,我们要开一个关于中国传统村落保护的会议,主要讨论的就是这个。有什么办法让它不空心化吗?现环球彩票在好像也只有一个办法,就是开发旅游。然而开发旅游,我们往往按照一种模式,互相抄袭,这样就会把村落变得像城市一样,千城一面,将来就是万村一面,那么这个村落的个性也就没有了。另外,一些村落完全为了旅客服务,把这个村子的文化肢解,那些能够给旅客看的东西,养活了,那些不能给旅客看的呢,没人管,实际上这也达不到我们原来保护的目的。


  再比如说传承的问题。目前我们的传承人有2000多位,国家非遗1372项,到县一级,那就是几十万项了。这些项目有国家在保护的时候,我们要选出一个代表性的传人来。但这代表性传人也有问题,因为国家如果认为只要支持这个传人就是支持这项非遗,其实也未必。当这个传人变味了,或者走入市场了,或者他改变了,他没能与自己村子里的文化结合起来,离开了他的文化土壤,或者他在别的旅游景点里面卖艺去了,实际上这个非遗也发生了变化。所以,对传承人跟进的监督制度、保护的方法等都是一个很大的挑战。特别是现在老一辈的传承人,目前我们第一批传承人大部分都在60到70岁之间,还有相当一批艺人已经不在了,那么以前的传人我们叫他自然传人,是按照历史自然一代一代传下来的,以后再定的传人,我们按照什么标准呢?这些都是问题。


  记者:听您说完,好像文化遗产保护的问题越来越多了?


  冯骥才:问题越多是正常的,因为随着社会的发展,随着中国的城镇化以及城镇化的发展,随着物质生活水平的提高,随着农村生产方式的改变,这些问题只会不断地出来,我们现在是无法估计的。所以,我觉得这些事情实际的压力,一个是在政府的管理部门,一个是在关心这些事情的专家身上。但这里面还有一个问题,最重要的还是当地村里的老百姓热爱不热爱自己的文化,他是不是把这些东西当作他们自己村里的一个“宝贝”,这很关键。现在,保护一个村落、一项非遗需要三个力量,一个是政府的力量,一个是专家的力量,一个是老百姓的力量,其中最重要的还是老百姓的力量。如果老百姓热爱,就有了一个最基本的依靠,政府尽政府的职责,专家可尽专家的职责,当然,专家还有一个职责,就是要唤起老百姓的文化自觉,提高老百姓对文化的理解和认识。



  让孩子们从小有文化记忆



  记者:今后学校在文化遗产保护方面的作用,您的建议是什么?


  冯骥才:我们现在很多地方都在办“非遗进课堂”,我觉得很好,比如节日的文化教育。但是,我认为学校教育不是要用课本的方式,不是说我去编一个课本最后用考试的方式把它给量化了,这样不行。因为大家对文化的热爱是一种情感,一种情怀。情感和情怀来自于他自己的切身感受,如学习文化,那么主要来自于你对文化的体验。


  我小时候的清明节,老师会带我们去春游,看看春天的大自然。有的时候,老师也会让大家去揪一根新发芽的柳条插在泥土里,告诉大家这样有的可以活起来,因为春天有一种力量,它是万物生命力最强的时候,这样就培养出大家对生活的兴趣和热爱。再比如一些传统仪式,剪窗花、贴窗花等,让孩子们从小就有这样的文化记忆,年龄大了后自然就有这种情怀了。


  记者:下一步您的工作重心是什么?


  冯骥才:如果从个人角度讲,可能画画少一点,因为画画更个人化一点;写作不会少,我对生活有很多思考,而且写作与社会紧紧联系;现在,我在学校里还带研究生,有大量的工作,所以我也不会放掉。


  文化遗产保护,说实话,我也放不掉。我们现在的非遗和村落,目前有哪些新问题需要我们出动解决的等等,像今年我们要开两个会,9月的会主要是如何对民间艺术进行一个科学管理,并建立一个科学系统,10月则是针对传统村落空巢化召开的一个会,这两个会针对性都非常强。



  作品简环球彩票介
  《冰河:无路可逃》
  (1966-1976)


  
  书中,冯骥才以自我口述的方式,讲述他在1966年至1976年十年间的经历。当时的冯骥才还只是梦想成为作家的青年,正恋爱,正青春,正文艺,正挣扎……他和他写过的小人物一样在底层挣扎,和他们共生态。冯骥才是历史的经历者,也是历史的记录者,他写他者的命运跌宕,他记录自己是记录经历历史的内心细节。年轻、精力旺盛的冯骥才在五十年前就是隐匿的观察家、隐密的写作者,书中的照片是他那时留存的,故事是那时亲历的,那面阻挡他出逃的墙也是当时的,或许这面墙里还藏着他记录历史的残稿……


  《凌汛:朝内大街166号》
  (1977-1979)


  
  该书记录作家冯骥才1977年至1979年在北京朝内大街166号人民文学出版社从“借调式写作”走向“新时期文学”的种种难忘的人和事,书中还有大量具有史料价值的珍贵旧照,是乍暖还寒的季节不可或缺的见证。在那个年代,这些记忆一如江河早春的凌汛,带着不可遏制的春意迅猛地来到人间。



  《激流中:我与新时期文学》
  (1979-1988)



  
  新书记录冯骥才亲历的新时期十年(1979年-1988年),讲述了他进行文学创作、从事文化工作以及与许多作家交往等活动,真实地抒写了上世纪八十年代文坛内外的人情与世情,表达了冯骥才对整个新时期文学现象的反思,也忠实地记录了冯骥才从热闹的文学退场,转战传统文化、民间文化整理保护的人生轨迹,用行动实现思想。



  《漩涡里:我的文化遗产保护史》
  (1990-2013)


  
  这是冯骥才“记述文化五十年”这一系列非虚构、自传体、心灵史式写作中的最后一本。本书完整、真实而又细腻地记录了冯先生人生的第二次重要“转型”——从文学跳到文化遗产保护的心路历程。这一转变是为时代所逼迫,也是冯先生已与文化融为一体的命运使然。他从情感上、使命上,把保护民间文化、传统文化作为自己的天职。


  
  作者简介


  
  冯骥才,祖籍浙江宁波,1942年生于天津,中国当代作家、画家和文化学者。作品题材广泛,形式多样,已出版各种作品集二百余种。代表作《啊!》《雕花烟斗》《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金莲》《珍珠鸟》《一百个人的十年》《俗世奇人》《单筒望远镜》等。作品被译成英、法、德、意、日、俄、荷、西、韩、越等十余种文字,在海外出版各种译本四十余种。

龙虎对战 | 五分快三 | 大发六合 | 十分六合 | VR六合 | 一分六合 | 5分快三 | 5分3D | 5分时时彩 | 超级赛车 | 幸运分分彩 | 大发3d | 千人黑红大战 | 大发牛牛 | VR3分彩 | 5分排列3 | 大发龙虎对战 | 分分pk10 | 5分六合 | 幸运五分彩